Venezuela: Encuentro Nacional sobre Patrimonio Funerario. Espacios de memoria e historias compartidas




Convocatoria
Junio  2017
La Alcaldía Bolivariana del Municipio Independencia, organiza para los días 06, 07 y 08 de julio del presente año el “Encuentro Nacional sobre Patrimonio Funerario. Espacios de memoria e historias compartidas” evento que dará a conocer las experiencias, proyectos existentes, investigaciones, actividades de recuperación, preservación y puesta en valor, de estos espacios funerarios que se encuentran en el territorio nacional.
Este encuentro nos acercará con la historia local y regional, conocer experiencias y espacios funerarios donde reposan nuestros héroes y personajes emblemáticos que han forjado la historia del país, así como entender la arquitectura, la escultura funeraria y su simbología, además de esas microhistorias contadas en los epitafios y otros elementos de valoración patrimonial  funerario, material e inmaterial.

Objetivo General
·       Visibilizar los cementerios patrimoniales como espacios de memoria histórica, poseedores de un patrimonio funerario, material e inmaterial necesarios para proteger la identidad territorial.

Objetivos Específicos

·                    Conocer  la mayor cantidad de trabajos, investigaciones, proyectos, actividades sobre el patrimonio funerario en nuestro país.

·                    Dar a conocer el primer Museo Cementerio Patrimonial de Venezuela, proyectos y actividades.

Los temas a tratar en el Encuentro Nacional de Patrimonio Funerario. Espacios de memoria e historias compartidas”. serán:
·         Arte y arquitectura  funeraria. Simbología. Masonería.
·         Memoria e historias compartidas. Personajes. Patrimonio identitario. Desaparecidos y Aparecidos.
·         Experiencias de trabajo y planes de gestión  en los cementerios de Venezuela y/o espacios funerarios.
·         Las manifestaciones culturales populares como patrimonio funerario inmaterial.  Estrategias de participación y acción comunitaria.


Sede: Centro de Convenciones “Henrique Tirado Reyes” de la Ciudad Deportiva, municipio Independencia, Estado Yaracuy.
El Encuentro Nacional de Patrimonio Funerario. Espacios de memoria e historias compartidas” estará dirigido a Profesionales de las carreras:
  • Turismo, Cultura, Educación, Arquitectura, Comunicación, Gestión Pública, Diseño, Patrimonio, Diversidad Cultural, Arqueología, Antropología, Museología, Historiadores, Investigadores.
  • Estudiantes de últimos semestres de las carreras arriba mencionadas.
  • Servidores públicos con responsabilidad en el área de Servicios Públicos, Cementerios,  Cultura, Turismo, Educación, Patrimonio y Cronistas.
  • Empresarios y prestadores de servicios del sector.
  • Comunidad organizada, agrupaciones culturales, consejos comunales y colectivos con trabajos y/o proyectos a desarrollar en torno a la temática del patrimonio funerario.

Asistencia  a Conferencias: El evento es totalmente gratuito, ya que cuenta con los aportes del Gobierno Bolivariano del Estado Yaracuy y la Alcaldía Bolivariana del municipio Independencia y el apoyo de la Red Iberoamericana de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales. Se entregará material de conferencias, de promoción turística del estado, almuerzo para los participantes y certificado de asistencia.
La participación es para 200 personas por lo que se requiere realizar la pre-inscripción por el correo: PFencuentronacional2017@gmail.com 

Desarrollo de las actividades
Se dará la bienvenida a los participantes del evento el día miércoles 05 de julio en una actividad cultural. Se preveen dos (2) días de conferencias y un día de recorrido por los espacios funerarios del estado y actividades culturales por la tarde-noche.
Se contará con la participación del conferenciante internacional, Msc. Diego Bernal, Docente de la Universidad Pontificia Bolivariana, de Colombia y Secretario Permanente de la Red Iberoamericana de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales.



Se contará con la participación de conferenciantes nacionales, como:
  • Alcaldía Bolivariana del Municipio Independencia. Alcalde Dr. José Mujica. Yaracuy.

  • Instituto de Patrimonio Cultural. Antrop. Rebeca Requena. Caracas.

  • Fundación Ancestros Trinidenses. Dirisley López, Yaracuy.

  • Corporación Yaracuyana de Turismo. Lcda. Egilda Figueredo. Yaracuy.

  • UPEL-IPC-Caracas. Yuleima Rodríguez. Distrito Capital.

  • Red Venezolana de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales. Juan Carlos Manzur. Zulia.

·        Panteón Nacional y Mausoleo del Libertador Simón Bolívar. Alvín Prato Caracas.

·         Fundación Historia, Ecoturismo y Ambiente. Derbys López. Vargas.

·         IUPSM, Hadelis Jiménez, Rubén Rodríguez, Caracas.

·         Oficina para la Conservación del Patrimonio Cultural y Natural del Municipio Vargas.

·         Centro de la Diversidad Cultural de Yaracuy, Lcdo Andrés F Rodríguez.

·         Grupo Musical, Luango de Venezuela. Lcdo Miguel Ángel Castillo.
                                        
Se ofrecerá un espacio expositivo de participación general, a través de la modalidad de Carteles, donde las escuelas, alumnos o docentes, así como las comunidades del estado Yaracuy podrán exponer sobre el epónimo que lleva el nombre de su institución o comunidad y así dar a conocer sobre la vida y los aportes que dejó para el estado.


NORMAS DE PRESENTACIÓN DE CARTELES

Cada cartel deberá estar inserto en las siguientes características formales:

1.    Dimensión: 90 cm de ancho x 120 cm de largo.
2.    Materiales de elaboración libre. Cada autor o autora deberá informar en el resumen, material a utilizar en la modalidad cartel: en caso de materiales no convencionales se deberá detallar los mismos.
3.    Cada cartel debe estar diseñado e impreso o construido como pendón.
4.    Cada cartel debe llevar en su parte superior: Título, nombre completo de autor o autores, institución de procedencia, eje temático en el que se inserta.
5.    Alta calidad de impresión, construcción e imágenes nítidas.

Comité Organizador
Coordinación General:
Alcalde del municipio Independencia, Dr. José Mujica
Coordinación Técnica:
Betty González Mendoza -  0414-3519794
Coordinación de Medios:
Alexandra Torrealba – 0412-3037212
Coordinación de Cultura
Armando Gutiérrez – 0412-4089285
Coordinación de Protocolo
Ana Camacaro – 0412- 7623495




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Berazategui: Invitación a la expo "Pan, cultura de masas"

30.6.17 - 
El pan es uno de los símbolos más importantes en la historia de la humanidad. La cultura popular lo cita en los grandes mitos universales, en los relatos de la Antigua Grecia y en los discursos religiosos. Pan significa alimento, trabajo, derecho, cuerpo, elevación espiritual y materialidad. Ya que tiene tanta información sobre nosotros, ¿no es hora de que lo interroguemos?

La Secretaría de Cultura de la Municipalidad de Berazategui te invita a participar de la exposición temporaria Pan, cultura de masas, realizada en el marco del 24º aniversario del Museo Histórico y Natural de Berazategui.

La muestra propone un recorrido interactivo por la historia del pan y las panaderías de Berazategui a través de imágenes, textos y objetos. ¿Cómo se vinculan la harina y la gastronomía con la cultura, la política y la memoria colectiva? ¡Vení a descubrirlo y sumá tus anécdotas!

Como la levadura, el patrimonio local se multiplica y crece. ¡Te esperamos para compartirlo!

Pan, cultura de masas se inaugurará el sábado 8 de julio a las 17 hs en el Salón de Exposiciones del Complejo Municipal “San Francisco”, calle 23 y 149, Berazategui. Permanecerá abierta hasta el domingo 6 de agosto.


INAUGURACIÓN 



ACTIVIDADES ESPECIALES EN EL MARCO DE LA EXPOSICIÓN 



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Restitución de restos a la Comunidad Catriel en el Museo de La Plata

29.6.17 - 

Trabajadores de Museos estuvo presente el 20 de junio de 2017 en la restitución de los restos mortales de 6 personas pertenecientes a la Comunidad Catriel.
Fueron restituidos a la Comunidad Cacique General de las Pampas Cipriano Catriel de la localidad de Azul, quién fue la comunidad reclamante.

En un acto por momentos muy emotivo y en fecha coincidente con el “We tripantu”, celebración mapuche que enuncia el año nuevo mapuche, se escucharon las palabras de varios de los participantes del acontecimiento.


La directora del Museo de La Plata, la Dra. Silvia Ametrano señaló que a las instancias de restituciones de restos se llega después de “variadas alternativas, tensiones, diálogos y reconocimientos” y “en un diálogo franco y permanente [la institución] está contribuyendo en una mínima cuota a reparaciones históricas muy necesarias”  devolviendo la condición de personas a esos restos y agradeció a las comunidades, al INAI y al personal del museo que en diferentes roles colabora con cada uno de estos procesos.

En representación de la Comunidad Cacique Catriel habló su presidenta Marta Pignatelli Catriel, quien agradeció a los directivos del museo, al decano,  personal del museo y especialmente al Sr. Pepe y Miguel Añon  por lo realizado en los últimos años para que los restos de los antepasados de los pueblos originarios vuelvan a su lugar de origen, “donde fueron vilmente eliminados y traerlos a este cementerio para ponerlos en vitrinas”.


Marta le dio la palabra a su hijo, secretario de la Comunidad. Luego hablaron el Sr. Fernando Pepe y el Sr. Nicolás Torre por la Dirección de Afirmación de Derechos  Indígenas del INAI. Este último   mencionó que además de acompañar el reclamo de los pueblos originarios, se pretende que las restituciones no se concentren solo en el Museo de La Plata sino que se produzcan en otras instituciones similares del país.
Luego otros miembros de la comunidad se expresaron respecto de la restitución y de la condición de obligatoriedad con la que el Estado Argentino debe ocuparse de las restituciones; no se trata de buena voluntad de las partes sino de restituir derechos históricamente avasallados.
La compañera de la comunidad Wichi de Salta recordó las palabras de un mito de su pueblo y se identificó con aquella que busca que los espíritus y los cuerpos se reencuentren para descansar en paz en la tierra.
Finalmente el acto fue cerrado con las palabras de la Vicepresidenta de Asuntos Académicos de la UNLP, Ana Barletta, que expresó su sensación de que las palabras expresadas por los miembros de las comunidades estaban marcadas por el dolor; aludió a la convergencia de luchas por la resistencia y destacó el compromiso de la UNLP con los derechos: de los desaparecidos; de las víctimas de violencia de género; de los pacientes…
Pero ayer el protagonismo fue de los derechos de los pueblos originarios.
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VISITA DE LOS MUSEOS MUNICIPALES DE BERAZATEGUI (Argentina) AL MUSEO DEL VIDRIO DE BOGOTÁ (Colombia)

4.3.17 - 
En la reciente visita de la Dirección de Museos de Berazategui -Leonardo Casado, su director-, encontramos afortunadas coincidencias que nos llevan a hacer una reflexión frente al tema de los museos comunitarios y, en especial, al tema de los museos afines al vidrio. En dicho camino surge una relación basada en la particular mirada que evoca la memoria de los emplazamientos fabriles para las grandes ciudades como sitios productivos, pero especialmente de encuentro donde se generan vínculos afectivos en un territorio particular y del cual los museos tenemos la misión de recuperar y resignificar el patrimonio intangible que pervive.

En el marco de nuestro encuentro, presentamos ambas instituciones, destacando los espacios museales como ámbitos específicos para entender la historia de las fábricas, talleres y trabajadores del vidrio en las distintas geografías (como el Distrito Capital de Bogotá y la ciudad de Berazategui) hacia un punto de partida y encuentro que propicie la vinculación desde las áreas de los museos, donde se destaque la participación comunitaria y los oficios en diferentes instancias y manifestaciones.


Casa La Eneida. Sede del Museo del Vidrio de Bogotá. Localidad de San Cristóbal, Distrito Capital.


Sala de exposiciones temporales del Museo del Vidrio de Bogotá, al servicio de nuevos artistas colombianos en vidrio.

En el caso de Berazategui, con el surgimiento de la fábrica de cristales que León Rigolleau fundó en 1.906, se inicia el camino; la firma generó un fenómeno en el desarrollo económico con impacto en lo social, político y cultural. La mirada vanguardista que tuvo el creador de la fábrica y sus sucesores, como alternativa para salir de la crisis de los años 30, convocó a la producción artística de los maestros vidrieros para la creación de objetos que tuvieron el mérito de participar en las ferias más destacadas de Europa y América, siendo el vidrio protagonista de esta maravillosa aventura.

El Museo Histórico de Berazategui - Museo del Vidrio - dependientes de la Secretaría de Cultura de la alcaldía de la ciudad de Berazategui, realiza desde hace más de 20 años un trabajo teórico-práctico de empoderamiento discursivo frente a la historia del lugar, asociado al de dicha industria, vinculandolo hoy en día, por medio de su exposición permanente de arte en vidrio, así como con la gestión de la Escuela Municipal del Vidrio local.


Sala “Vidrio flama y soplado” que recupera los orígenes de la localidad de San Cristóbal y sus trabajadores como eje central del recorrido del Museo del Vidrio de Bogotá.

En nuestro caso particular fue diferente la historia que llevó a consolidar la industria vidriera del país cuando la Fábrica de Vidrios y Cristales encendió sus hornos en 1.834, para una corta trayectoria que llegó a su fin en 1.839. La misma declinó su esplendor por la monopolización de materia prima que impidió dar continuidad a esta iniciativa de producción, en parte por la ubicación centralista de Bogotá como capital, que en su momento ocasionó una afectación a las industrias que dependían de las importaciones. La situación propició el surgimiento de otras fábricas artesanales, donde el vidrio cobró importancia, manteniéndose en las cercanías al lugar de asentamiento que ocupó la fábrica originaria, lo cual nos ha permitido nombrar a San Cristóbal, como la localidad vidriera de Bogotá.


Vista panorámica de la localidad de San Cristóbal, Distrito Capital de Bogotá.

La caracterización antes citada proviene por la tradición de fábricas de vidrio artesanal y de bazar como la Fábrica de Cristal, Vidriera de Colombia -la más representativa-, Fábrica de San Cristóbal, Vidriera La 34, Cristal Artístico, Vidriera Bogotá, Vidrio Arte y Cristal Artesanal. En el barrio Cartagena se encuentra el último horno activo del Distrito Capital, otros han tenido que apagar sus hornos y migrar hacia municipios vecinos.

El Museo del Vidrio de Bogotá cuenta con Cristal Artesanal como aliado estratégico donde se realizan visitas comentadas sobre la técnica, así como se han sumado los maestros del vidrio a la flama o vidrio al soplete, que conservan su oficio enfocado a la decoración y producción de piezas de arte, y últimamente, con las maestras vidrieras que desarrollaron el oficio de la tallería o vidrio tallado, que se perdió hace algún tiempo y que estamos reactivando gracias al premio de educación y museos otorgado por IBERMUSEOS.


Fábrica de Cristal Artesanal de Colombia


Trabajadores de la fábrica visitando el Museo


Obrero soplador en plena faena y piezas finales de la fábrica Cristal Artesanal de Colombia.



El arte en vidrio en Bogotá ha tenido también presencia en el territorio, dentro y fuera de las fábricas, desde el taller del Museo del Vidrio se han promovido talleres especializados en diferentes técnicas, incidiendo en las facultades de diseño y artes de algunas universidades de Bogotá, siendo así cómo procuramos lograr un avance en la consolidación de un espacio de formación especializado, que brinde el reconocimiento a los artífices del oficio, que a su vez son los llamados a transferir su conocimiento a las personas interesadas.


Talleres de reutilización de vidrio en diferentes espacios y grupos poblacionales afines al Museo del Vidrio.





Un factor que genera confianza entre los actores culturales, sociales y políticos de un barrio o un territorio, puede ser la instauración de centros productivos no solo de artesanía, sino de conocimiento y tradición, que para el caso de Berazategui se puede ver reflejado en el viejo almacén donde se atesoran historias revestidas de cotidianidad en los rasgos comunes de sus habitantes, y que para nuestro caso guarda similitud, pero, desde la Quinta La Eneida, que mediante el tejido social trama un vínculo fuerte con el vidrio, desarrollando nuestras actividades alrededor de un material que nos asemeja y une a través de él, mediante la comunidad y el territorio.
Así pues, el Complejo Municipal San Francisco de Berazategui con el Museo y Escuela del Vidrio, en sus más de 20 años de existencia y el Museo del Vidrio de Bogotá con la Ruta del vidrio y nuestros cortos 7 años de trayectoria, coincidimos en un vínculo que afirma el compromiso por el trabajo con el sector vidriero y un esperado momento de participación en el XXI Salón del Vidrio en el Arte - Berazategui 2017.

RESEÑA: Fernando Aníbal Pérez Quimbaya, Director. Museo del Vidrio de Bogotá

FOTOS: Facebook institucional del Museo del Vidrio, Leonardo Casado.
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México: En riesgo más de 200 trabajadores de museos por fusión de Cultura y Turismo

16.2.17 - 

Jueves, 16 Febrero 2017 02:29
En riesgo más de 200 trabajadores de museos por fusión de Cultura y Turismo

Más de 200 trabajadores que laboran en diversos museos en el estado fueron “puestos en la tablita”, ya que podrían ser despedidos tras la fusión del área de Cultura con la Secretaría de Turismo.

Según una denuncia de trabajadores del Consejo de Cultura, el martes les notificaron que por falta de presupuesto no recibirán sus pagos hasta dentro de dos meses, además que habrá modificación en los salarios para quienes se queden.

Tras la fusión de las dependencias para crear la Secretaría de Turismo y Cultura, al menos 20 trabajadores han sido notificados de su baja como empleados de los distintos museos que hay en la capital, ya que pertenecían al Órgano Descentralizado de Museos (ODM), que ya desapareció.

Roberto Antonio Trauwitz Echegueren operaba la Secretaría de Turismo y Jorge Alberto Lozoya Legorreta el Consejo Estatal para la Cultura y las Artes, sin embargo, desde noviembre del 2016, aún en el sexenio morenovallista, el Gobierno del Estado decidió fusionarlas en una misma dependencia y nombrarla Secretaría de Turismo y Cultura, la cual quedó a cargo del mismo Roberto Trauwitz, mientras Lozoya Legorreta fue enviado a otro organismo.

Por su parte, los trabajadores que pertenecieron desde un inicio a la Secretaría de Turismo fueron trasladados a la nómina de la nueva dependencia, sin embargo, se les comunicó que su sueldo será unificado sin importar la antigüedad o el cargo en los distintos museos, lo cual sostiene que es una medida de austeridad para recontratar nuevo personal y no generar antigüedad.

Fuente: http://www.diariocambio.com.mx/2017/zoon-politikon/item/2832-en-riesgo-mas-de-200-trabajadores-de-museos-por-fusion-de-cultura-y-turismo#ixzz4YtDIiPiu

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